炒股交流平台先锋作家马原以及被遗忘的先锋文学

前些年，先锋作家马原重回公众视野，不过不是因为他的作品，而是关于他儿子马格的死。这里我想讨论的就仅仅是作为作家的马原，而不是作为父亲的马原。

马原

在上学时期，上世纪80－90年代的文学流派中，我最喜欢的文学流派就是沉迷语言狂欢的“先锋文学”，虽然在阅读的时候比起其他的文学流派来说，故事性非常弱，但是不得不承认，先锋文学的迷人特性。

在我看来，先锋小说虽然是小说，但其实更像是一首首充满原始激情与野性的诗歌，一如作家迷醉时刻的思想狂想曲，他们含混、模糊、自恋、狂放，把汉语从正襟危坐的状态中解放出来，带领着他们在一条从未行走过的道路上一路狂奔，最大程度地拓展了汉语狂放自由的气质。

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马原作品《冈底斯的诱惑》

先锋文学在80年代颠覆了以往的写作理念，深度思考了从“写什么”到“怎么写”的转变，语言在先锋作家这里不再是讲述故事的词句，更像是建构语言迷宫的一块块形状不一的七巧板，通过新奇陌生化的语言组合方式，最后呈现出一个个充满了魔幻色彩的文学文本。

先锋文学在80年代在写作方式上来说，是前卫的是先锋的，但是它的整体风貌也注定了只能在文学史上昙花一现。先锋文学更像是一种精英文学，迷恋梦境、死亡、暴力、宗教等一系列的神秘主义，是知识分子沉迷在自己个人空间的个体文本实验。

余华

作为先锋文学第一人的马原，他的《拉萨河女神》《冈底斯的诱惑》等作品在文坛上的出现，正式拉开先锋文学创作的序幕，随后洪峰、余华、苏童、格非、孙甘露等先锋作家相继登上文坛，为文坛提供了一大批具有先锋意识同时辨识度比较高的作品，其中比较有名的文本有洪峰的《奔丧》《瀚海》，格非的《褐色鸟群》，余华的《十八岁出门远行》，苏童的《1934年的逃亡》，孙甘露《访问梦境》等，不过由于这些文本的实验性、混乱性、无逻辑性，给读者的阅读造成极大挑战，在文学市场上很快水土不服，日渐式微，也就不可避免地最终走向没落。

苏童

先锋文学经历了声势浩大的短暂语言狂欢后，渐渐归于平静，就像繁华舞会夜深时刻的曲终人散。一个文学流派的兴起和衰败与时代的关系息息相关，先锋文学与现实生活的脱节，注定了他们的昙花一现炒股交流平台，先锋文学的高光时刻注定只能停留在那个人人都爱吟诵诗歌，人人都爱文学的80“黄金年代”。

发布于：浙江省

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